充等各散曰：「此吳兒（9）是木人石心也。」統歸會稽，竟不知所終（10）。(《晉書·隱逸列傳》) 【批注】 （1）鼓吹：儀仗間的樂隊。（2）胡葭
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《晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（公元420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書同時還以“載記”形式，記述了十六國政權的狀況。
《晉書（繁體版）》卷九十四 列傳第六十四 隱逸傳-原文閱讀，全文檢索，下載。 若夫穹昊垂景，少微以躔其次；文繫探幽，貞遁以成其象。故有避於言色，其道聞乎孔公；驕乎富貴，厥義詳於孫子。
于時青土隱逸之士劉兆，徐苗等皆務教授，惟毓不蓄門人，清淨自守。時有好古慕德者諮詢，亦傾懷開誘，以一隅示之。合三傳爲之解注，撰春秋釋疑，肉刑論，凡所述造七萬餘言。年七十一卒。徐苗 徐苗字叔冑，高密淳于人也。累世相承，皆以博士爲郡守。
」《晉書．隱逸列傳．陶潛》：「貴賤造之者，有酒輒設，潛若先醉，便語客：『我醉欲眠，卿可去。』其真率如此。郡將候潛，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復著之。」 2，彭澤令，陶彭澤，彭澤，陶令 3，五柳先生 4
攻研雜志（三）-復旦大學出土文獻與古文字研究中心
”往後當屬《晉書·隱逸列傳》：“季桓納齊女，仲尼載馳而退；子路見夏南，憤恚而慷愾。 ”可見這只是偶一為之的特例。 本篇簡文後面只出現“ 子”，沒有再出現“季 （桓）”或“季 （桓）子”可資比較。
例如老子，例如道家與法家；例如《晉書》，魏晉六朝，大家習慣說魏晉南北朝的那個晉書，《晉書．隱逸列傳 》記載了桃花源故事的原型。這可能就會談到文，史如何交錯，甚至人類學如何發生，民間文學如何歸類。 一位負責任的作者，必須不能只寫
志道與情姿——後漢書逸民列傳與宋書隱逸列傳之研究 作者: 盧桂珍 GUIE-CHEN LU 公開日期: 2014 來源出版物: 臺大，成大，東華三校中文系聯合學術研討會 描述:
晉書二十五列傳，不確定的時代與飄逸的典型晉書》，中國的二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。該書同時還以「載記」形式，記述了十六國政權的狀況。
文化課教材(高級)：木人石心（成語故事）
(《晉書・隱逸列傳》) 【批註】 （1）鼓吹：儀仗間的樂隊。（2）胡葭：葭，音加。就是胡笳，古代的一種吹奏樂器。（3）車乘：車輛。（4）妓女：指古代表演歌舞的女藝人。（5）褂義：音卦，叔，古代婦女 …
據《晉書．列傳 》記載，桓伊因肥水之戰立了大功，進封為「右軍將軍」。桓伊擅長音樂，尤其善於吹笛（簫），並擁有一支蔡邕的「柯亭笛」（簫），在當時被推為「江左第一」，但其謙恭淡泊的性情始終沒有改變。他曾為素不相識的王徽之吹奏過三
如《左傳．隱公元年》：「大隧之中，其樂也融融。」杜預注：「融融，和樂也。」《晉書．隱逸列傳．陶潛》：「其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。」 「融」表示消融，融 …
晉書卷四十六列傳第十六 劉頌 劉頌字子雅，廣陵人，漢廣陵厲王胥之後也。世為名族。同郡有雷，蔣，穀，魯四姓，皆出其下，時人為之語曰：「雷，蔣
晉書卷五十二列傳第二十二_《晉書》晉書卷五十二列傳第二十二 …
晉書卷五十二列傳第二十二，《晉書》晉書卷五十二列傳第二十二，在線閱讀，正史，史部 郤詵 郤詵字廣基，濟陰單父人也。父晞，尚書左丞。詵博學多才，瑰偉倜儻，不拘細行，州郡禮命並不應。
晉書卷六十列傳第三十，《晉書》晉書卷六十列傳第三十，在線閱讀，正史，史部 解系弟結結弟育 解系字少連，濟南著人也。父脩，魏瑯邪太守，梁州刺史，考績為天下第一。武帝受禪，封梁鄒侯。
晉書卷九十二列傳第六十二 文苑 夫文以化成，惟聖之高義，行而不遠，前史之格言，是以溫洛禎圖，綠字符其丕業；苑山靈篆，金簡成其帝載。既而書契之道聿興，鍾石之文逾廣，移風俗於王化，崇孝敬於人倫，經緯乾坤，彌綸中外，故知文之時義大哉遠矣！
喜怒不形於色。——《晉書·列傳·第十九章》喜怒不形於色。出自《晉書·列傳·第十九章》解釋：內心的喜怒哀樂從不在臉上表現出來。猜您喜歡學之染人，甚於丹青。《晉書·列傳·第五十二章》飛龍御天，故資雲雨之勢；帝王興運，必俟股肱之力。
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《晉書》(唐)房玄齡等，晉書， (唐)房玄齡等，正史， 史部 國學大師 頻道導航 國學書庫 影印古籍 四庫全書 詩詞寶典 漢語字典 晉書卷五十列傳 第二十 晉書卷五十一列傳第二十一 晉書卷五十二列傳第二十二 晉書卷五十三列傳第二十三
」《晉書．隱逸列傳．陶潛》：「貴賤造之者，有酒輒設，潛若先醉，便語客：『我醉欲眠，卿可去。』其真率如此。郡將候潛，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復著之。」 2，彭澤令，陶彭澤，彭澤，陶令 3，五柳先生 4
《晉書》， 中國的二十四史之一， 唐房玄齡等人合著， 作者共二十一人。記載的歷史上起三國時期司馬懿早年， 下至東晉恭帝元熙二年（420年）劉裕廢晉帝自立， 以宋代晉。該書同時還以“載記”形式， 記述了十六國政權的狀況。原有敘例，目錄各一卷，帝紀十卷，志二十卷，列傳七十卷，載記三十卷
據《晉書‧隱逸傳》記，「疾時者共傳其文」。 東晉歷史家干寶在《晉紀總論》中已注意到此論集中反映了西晉社會風氣之腐敗，「核傅咸之奏，錢神之論，而睹寵賂之彰」。
製作隱士:六朝隱逸史傳之歷史敘事研究__國立清華大學博碩士論文 …
論文提要本論文的問題意識，在於筆者通讀六朝隱逸的研究專著及論文之後，發覺前輩學者的研究都偏重在隱逸文學及思想方面，而這些研究所引用論述的資料卻很少涉及史書的隱逸列傳。職是之故，陳陳相因，很多人都混淆了「隱士」與「隱逸意識」的差異。
晉書卷四十四列傳第十四，《晉書》晉書卷四十四列傳第十四，在線閱讀，正史，史部 鄭袤子默默子球 鄭袤字林叔，滎陽開封人也。高祖眾，漢大司農。父泰，揚州刺史，有高名。袤少孤，早有識鑒。
晉書原文帶拼音及翻譯，【晉書】山濤子簡簡子遐山濤字巨源，河內懷人也。父曜，宛句令。〔一〕濤早孤，居貧，少有器量，介然不群。性好莊老，每隱身自晦。與嵇康，呂安善
